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  • 寺院密集的灵山-新竹市古奇峰附近的佛教寺院概述

      13、瞿海源编纂,《重修台湾省通志卷三住民志宗教篇第一册》,台湾省文献委员会出版,1992   14、潘国正主编,《竹堑文献》(第六),新竹市文化局发行,1998   15、释传道主编,《佛教...教育工作在新竹市东区的发展现况  第五章 结论  第六章 附录  一、参考书目一览表  二、网页资料之网址  三、年代表   ----------------------------------------...

    陈满玉

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  • 华严宗祖庭至相寺

    、山林根据宗教政策正逐步收复。住持妙醒法师发愿恢复重建至相寺,使其成为专修《华严》之道场,至相寺复兴在望。  〈转载自中国佛教会《法音》杂志1998年第六“胜迹巡礼”。〉 ...

    贾世春

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211869154.html
  • 把握当下

    机会,是最可以把握的。除了当下,我们别无所有。(原载《南山梵音》2008年第六) ...

    延德法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571481083.html
  • 《六祖坛经》的禅学思想研究

    》《中华佛学学报》 第一期76年3月  6. 释惠敏《戒律与禅定》 《中华佛学学报》 第六82年7月  7. 成中英 《禅的诡论和逻辑》 《中华佛学学报》 三79年4月  8. 江灿腾 《楞伽经研究》 《中国佛教》 二七卷第六  9. 慧广 《明心见性──依唯识明心,依般若见性》 《中国佛教》 三十卷 第十一期  10. 罗颢 《哲学的困境与“空”的对治》《中国佛教月刊》 三四卷第十二  ...

    曾月娟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214763610.html
  • 民國時的佛教與政治(1912~1949)

    〉;〈罘月致太虚函〉。1930年2月。  .第十三卷第四。1932年4月。  .第十三卷第六。1932年6月。  .第十三卷第八。1932年8月。  .第十三卷第十二。1932年12月。  ....——36年在厦门寿山岩讲〉。1948年4月。  .第廿九卷第五,大醒,〈我们不承认有干涉寺政寺产之任何名义的组织〉。1948年5月。  .第廿九卷第六,大醒,〈欢迎法舫法师归国〉。1948年6月。...

    陳儀深

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221243504.html
  • 明代女性之观音画研究

    ,中央研究院近代史研究所,1996。  29中央研究院近代史研究所,《近代中国妇女史研究 第三》,台北,中央研究院近代史研究所,1995。  30中央研究院近代史研究所,《近代中国妇女史研究 第六... 55衣若兰,,《近代中国妇女研究》第六,台北,天华出版社,1984年  56余怀,《板桥杂记》,  57吴承恩,《西游记》,台北,三民书局,1992年十月四版  58吕坤着,《吕新吾闺范》,台北,...

    不详

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  • 传印老和尚访谈录——畅谈佛教教育

    庄严世界"的理想,为社会主义精神文明建设作出更大的贡献。 转载:《觉群》 杂志总第六...

    佚名

    |传印|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09324222743.html
  • 惠洪文字禅之诗学内涵研究

    宗教研究》2000年第一期  林伯谦《惠洪非“浪子和尚”辨》,《东吴中文学报》第六,2000年5月  彭雅玲《惠洪的禅语观及创作观》,《第五届中国诗学会议论文集》,2000年10月  张宏生《释子绮语...2003月4日  周裕锴《惠洪与换骨夺胎法-一桩文学批评史公案的重判》,《文学遗产》,2003年第六  莫砺锋《再论“夺胎换骨”说的首创者-与周裕兄商榷》,《文学遗产》,2003年第六  林伯谦《惠洪其...

    吴静宜

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  • 南诏大理国 独特的造像系统

    《思想战线》一九九二年第六;杨德聪《“阿嵯耶”辨识》,载《云南民族学院学报》一九九五年第四。)  梵僧观音的形象,是一位高鼻深目,美髯丰颐,头戴莲花冠,身披袈裟,拄杖,托钵,脚著布履的天竺僧人形象... 阿嵯耶观音实际上就是阿叱力观音,这一点我们已论述过。(注释:李东红《大理地区男性观音造像的演变——兼论佛教密宗的白族化过程》,载《思想战线》一九九二年第六;杨德聪《“阿嵯耶”辨识》,载《云南民族...

    不详

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  • 佛教的本质与责任感——拯既灭之文 匡已坠之典

    哀莫大于心死,正本清源,重学敬德,为国为教,此其时也。  “四十二章经”说:“佛言出家沙门者,断欲去爱。”中国汉语系佛教院校工作座谈会“纪要”强调:“遵纪守法,严持戒律”、“法音”一九八六年第六)。四川尼众...诗)。  一九八七年浴佛节于纽约大学  摘自《内明》185 ...

    郑僧一

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